Sahararren borroka luze eta ahaztua

Saharan ez dira egunero dozenaka pertsona hiltzen bonbardaketen edo atentatuen ondorioz. Hango erresistentziak orain dela urte asko isilarazi zituen armak. Hala ere, udan egunero hiltzen dira zenbait errefuxiatu Tindoufen, egunero aurre egin behar diote errepresioari lurralde okupatuetan; torturei, desagertzeei, hilketei. Egoera horrek, ordea, ez du hedabideetan lerro bakar bat ere merezi, ondo ezaguna bada ere. Baina ez da nazioarteko komunitateko demokrazien interesekoa. NBEk ez zuen behartu Maroko bere ebazpenak betetzera, eta erakunde horren jarrera negargarria da gatazka honi dagokionez. Gaur egun sahararrak presionatzen ditu Marokoren autonomia egitasmora makurtzeko. Horrela baino ezin da ulertu errefuxiatuentzako laguntza murriztu izana. Nazioarteko komunitateak ez ikusia egin nahiago du egoera horren aurrean eta Marokoren demokrazia gabeziaren aurrean. Luzea da sahararrek beren askatasuna lortzeko hasi eta mantendu duten borroka; okupatzailearen kontra eta, ikusitakoak ikusita, nazioarteko komunitatearen kontra. Munduaren ahanzturaren kontra. Baina ez dute inolako borroka biderik baztertzen, ez baitute amore emateko asmorik. Haien borroka bidezkoa baita, ahaztua baina bidezkoa, eta herrien elkartasunak isilarazten dieten ahotsaren bozgorailua izan beharko luke.

YALAH-FEST. Munduaz Blai elkartea

 
Yalah fest, Munduaz Blai elkarteak burutuko duen ekitaldia da, non irabazi guztiak zuzenean Saharar errefuxiatuen kanpamenduetan hobekuntzak eta laguntzak ematen erabiliko diren.

Bilboko Alde Zaharra, k2 tabernan

Munduaz Blai elkarteak argazki erakusketa bat antolatu dau Urtarrilak 21tik aurrera.

Argazkiak Saharako errefuxiatuen kanpalekuetan atera ziran eta hango egoera islatzen dauan paisaien eta erretratuen bilduma osatzen dabe.

Argazki guztiak salgai dagoz 10 euroko prezioan eta ateratzen den etekin guztia hango kanpalekuetan proiektuak aurrera eramateko zuzenduko da.

Animatu eta pasa zaitezie!

Sahara horra!! Sahara askatu!!

Hartu area esku artean ta badoa esku artetik hartu area hatzen artean baietz alde egin ertzetik baina guk beste esakera bat ikasi dugu etxetik  hartu amets bat eskutan eta joan zaitez bere atzetik

Ikusi bideoa, hitzak soberan daude berriro ere..

"Estoy harta y mas que harta"

Gizarte hezitzailea informazioaren gizartean

Alejandro Martinez Gonzalez-en (EULSeko hezkuntzari aplikatutako teknologia berrian irakasle titulatua) iritzizko testuan, “El educador social en la sociedad de la informacion”, teknologia eta komunikazioaren inguruzko ideia esanguratsuenak komentatuko dizkizuet.

Gaur egun erabiltzen ditugun informazio eta komunikazioen teknologiak (TIC) testuinguru sozial, politiko eta ekonomikoen arabera sortzen dira. Honen erabilera gero eta funtsezkoago bilakatzen da, gizartearen bazterketa ez jasateko. Beraz, gizartearen barnean egoteko bertan egiten diren jarrerak jarraitu behar ditugu, askotan, inposaketaren bitartez. Gure gizartean gaur egun, arraroa da norbanako bakoitzak edo familia bakoitzeko ordenagailu bat egotea, norbanako bakoitzak mugikor bat....

Gaur egungo hezkuntza sisteman erabiltzen den hezkuntza-eredua kuestionatzen ari dira hezitzaile eta pedagogoek. Horixe da, honen inguruan gizarte hezitzailearen lana, alegia.

TIC gizartearen aurrean gizarte hezitzaile batek bi erronka ditu: ezagutza eta erabilpena zabaltzea. Informazio eta konunikabideen teknologiak dituzten arazoei aurre egin behar bultzatzeko eta akzio eta sozial esku-harremanaren erreminta bat izan ahal izateko.

Gizartea aurrera doan heinean, komunikabideek eta teknologiek aurrera egiten dute ere bai. Garrantzitsua da esatea teknologia berriek errazten dutela dutela, eta teknologia berriei esker aurrerapauso handiak izan ditugula.

Tutoriala: nola igo bideo bat blogera?

Gizakia gizakiarentzat otso

Kulturaniztasuna, zer ote da? Errespetua, askatasuna, berdintasuna, gizarte liberala..? Belaunaldiz belaunaldi munduan zehar milaka kultura ezberdin aberasten joan dira, batzuk apurka-apurka galtzen joan diren arren. Baina, zer gertatzen da gure gizarte honetan beste kulturetako jendea badator? Kulturartekotasun horretan errespetua dago? Zoritxarrez, ustezko baloreak baino ez ditugu, esanekoak, baina ez dira benetan errealak. Itziarrek bere GIZAKIA GIZAKIARENTZAT OTSO blogean ederto azaltzen du kulturartekotasunaren ezaugarrien gatazkak, hiyab-aren gatazka, esaterako. Besterik gabe, sar zaitezte bere blogean, aurreiritziak aldera utzi eta has gaitezen informatzen, errespetatzen, baino, bihotzarekin, ez begiekin.

Haur soldaduak

Sahararen inguruko gaiarekin erlaziorik ez duen arren hemen utziko dizuet haur soldaduei buruzko klasean egindako multimedia bat. Multimedia hau, Itziar, Asier, Iraide, Ziortza eta boston artean egin genuen, haur soldaduen gaitik errealitea atera nahiean.

Salam Alekum - Celosamente gordetako kantuak

• Pasatu zazu hontziz betetako erretilua.
  Edan ditzagun ohiturazko hiru teak:
  Lehena, bizitza bezain garratza.
  Bigarrena, amodioa bezain goxoa.
  Hirugarrena, heriotza bezain leuna.
  Salam Alekum, denborarik gabeko lurra Malekum Salam,   hainbat urtetako itxaropena
  Salam Alekum,ehundaka gradu eguzkipean
  Malekum Salam, area eta Hayma artean
  Algeriako basamortuan, Hammadan
  umeak eskolarako bidean
  emakumeak, herria aurrera 
• ateratzeko lanean
  gizonak borrokarako prest frontean
  Etorkizun duinago baten alde,
  beraien jaioterrira itzuli arte,
  eskubideak errespetatu arte,
  askatasunaren alde,
  Borrokarako Prest!!!

Saharako hezkuntzaren egoera

“Hemengo ikasketak amaitu ondoren Cubarara joan nahi dut, eta bertan mediku titulua atera,

hona bueltatzean baliogarria izan nahi dudalako nire herria ahal dudan heinean laguntzeko” dio
saharar errefuxiatuen kanpamenduetan bizi den 12 urteko gazte batek. Zaila bada ere, bere ametsa Cuban ikastea da, eta bera bezala beste ehundaka  dira amets berdina daukaten gazteak. Normalean hau posible denean, Argeliara, Espainiara edo Cubara doaz. Kanpamenduetan lehen hezkuntza ikasi ondoren 15-20 urte igarotzen dituzte kanpoan eta mediku, ingeniero, biologo... lez bueltatzen dira, arazoa da gehienak bueltatzean gaztelera ikastera dedikatu behar dutela bere denbora ezinezkoa egiten zaielako burutu dituzten ikasketak kanpamenduetan erabiltzea.

Antolakuntzaren aldetik ederto ari dira, izan ere, gaur egun kanpamenduetan analfabetismoa ia guztiz desagertu da, eta alfabetizazio maila arabiar munduko %100a eskolatua dago, hezkuntza derrigorrezkoa eta doakoa da. Lau kanpamenduetan guztira 25 haurtzaindegi eta 27 eskola daude. Hauetaz gain, hiru barnetegi, hauen artean "27 de Febrero" emakumeentzako lanbide eskola.

1977an, gutxienezko baldintzetan bazen ere, ume kopuru handia eskolatuta zegoen jada. Pixkanaka, Saharako kanpamenduetara
 medikuak, erizainak, irakasleak, eta mota guztietako teknikoak, agronomoak, itzultzen hasi ziren eta denen onerako beraien lanari ekin zioten.

Gaur egun, hauek dira bizitzan zehar egin ditzaketen ikasketak:

1. Haurtzaindegia - Cenui - مشتل

2. Eskola (lehen hezkuntza) - Madrasa - الابتدائي

3. Eskola (bigarren hezkuntza) - Mutxowasiba - الثانوية

4. Institutua - Cenewia - المدرسة

5. Unibertsitatea - Alxagamia

 

Haurtzaindegi eta eskolak kanpamenduetan dituzte, baina institutura joatean apur bat urrundu behar dira, eta unibertsitatera joateko ere, atzerrira ematen dituzten beken bitartez. Gazte asko eskola amaitzean ikasketak utzi egiten dituzte, ez dutelako zentzuduna ikusten ikasten jarraitzea bere egoera dela eta.

Ez dago hezkuntza berezirik arazoak dituzten umeentzat, baina hala ere, saiatzen dira modurik onenean umearen egoera aurrera eramaten. Echdeiria dairaren eskolako zuzendarien hitzetan, "Ez daukagu material nahikorik hezkuntza berezia aurrera atera ahal izateko, materiala eskolarako funtsezkoa da, baina ezin dugu besterik egin".

Argeliako kanpamenduetan bizi duten egoera ez da erraza, ur edangarririk ez dago,elektrizitaterik ere ez, eta lan egiteko aukerra urria da. Eskolaetan eta osasunean materialaren aldetik eskas dabiltza, azken finean, daukatena kanpotik eramandakoa da, eta gehienetan ere, ez zaie bidalitakoa heltzen.

 Saharaui hauen bizitza behin behinekotasunean datza, ez dakite noiz zer eta non izango duten ezer, beraz, esan daiteke, bizitza osoa daramatela beste bizi baten bila, beraiek hainbestetan aldarrikatutako independentzia horren bila.



Said.

 Beraz, lau kanpamenduetan bereiztutako 200.000 pertsona hauek egunean zehar frustazio, ezinegon, konformismo eta 35 urteko itxaronaldian bizi dira. Eta hala ere, euren itxaropena independentzia baino ez da, beraien herrira itzultzeko esperantzaz bizi dira.



Solaserako momentu aparta...

Denborarik gabeko desertuaren zati honetan , baliabide askoren urritasuna dela medio , ez dago zeregin askorik , denborak zelan egiten duen aurrerantz ikustea baino. Hala ere , nahiz eta beraien benetako lurretan bizi ez diren , herri honek bere kultura propioa dauka , eta honekin batera , gainerako gizarteetatik ezberdintzen duen berezitasun espiritual, material, intelektual eta afektiboak ere baditu. Han nengoelarik , haien ohituren inguruko jakingura piztu zitzaidan , eta era berean , tearen tradizioan arakatzeko gogoa sartu . Baina , tira , tradizio hau zertan datzan azaltzen hasi baino lehenago gustatuko litzaidake argitzea ohitura bitxi honen sorreraren zergatia.

Ez da gaurko kontua Saharako Basamortuan bizitza gogorra dela esatea. Izan ere ,eguzkiak bortizki astintzen duen lurralde honetan , egunak oso luzeak dira , are luzeagoak , bertako jendeak egunean zehar dauzkan ordu libreak . Egunero , gutxienez , hiru aldiz , familia-kideak eta lagunak elkartu eta tea edaten dute , beraien gauzei buruz solasean aritzen direlarik . Bestalde , tea , ez da bertakoa , Txinatik ekarritako produktua da eta prestatzeko prozedura txit berezia da. Hasteko , esan beharra daukat , hiru te ezberdin prestatzen dituztela eta hauek daramaten azukre kantitatearen arabera sailkatzen direla hurrengo izenak hartzen dituztelarik :

lehenengoak ; bizitza bezain garratza;

bigarrenak ; amodioa bezain goxoa ;

 eta hirugarrenak; heriotza bezain leuna. 

Azkenik , tearen prestaketari buruz esan dezakedan gauza bakarra zera : tea prestatzea ahuntzaren gauerdiko eztula dirudien arren , ez dela batere erraza , eta beraz , urte itxaron beharko duzue ni hara bueltatu eta maina harrapatu arte.